क्या है 15 जून 2024 का पंचांग, जानें शुभ-अशुभ मुहूर्त और राहु काल का समय
दैनिक पंचांग लोगों को उनके दैनिक जीवन के कार्यों के लिए महत्वपूर्ण दिशा और मार्गदर्शन प्रदान करता है.
आज का पंचांग – 15 जून 2024 शनिवार ज्येष्ठ शुक्ल पक्ष नवमी तिथि है. हिन्दू पंचांग के अनुसार आज उत्तरा फाल्गुनी नक्षत्र है. उत्तरा फाल्गुनी नक्षत्र ज्योतिष में महत्वपूर्ण माना जाता है. इस नक्षत्र का स्वामी भगवान शुक्र माना जाता है, जो सौन्दर्य, समृद्धि, शांति, और कल्याण के प्रतीक हैं. उत्तरा फाल्गुनी नक्षत्र का संबंध प्रथम अक्षर रङ्गों, श्रीमंतता, शौर्य, और उत्तम सम्पत्ति से होता है. इस नक्षत्र के जातक शांति, सौन्दर्य, और सामाजिक स्थिति में वृद्धि के लिए धन्य माने जाते हैं. पंचांग में उत्तरा फाल्गुनी नक्षत्र के मध्यम से लोगों को विभिन्न कार्यों के लिए उपयुक्त मुहूर्त बताया जाता है, जैसे कि शुभ विवाह, गृह प्रवेश, धर्मिक कार्य, आदि. यह नक्षत्र शुभ फल और शांति के साथ जुड़ा होता है और इसका पालन करके जीवन में समृद्धि और सुख-शांति प्राप्त की जा सकती है.
आज का पंचांग
तिथि- नवमी – 26:34:29 तक
नक्षत्र- उत्तरा फाल्गुनी – 08:14:22 तक
करण- बालव – 13:21:28 तक, कौलव – 26:34:29 तक
पक्ष- शुक्ल
योग- व्यतीपात – 20:09:23 तक
वार- शनिवार
सूर्य व चन्द्र से संबंधित गणनाएं
सूर्योदय- 05:22:50
सूर्यास्त- 19:20:30
चन्द्र राशि- कन्या
चन्द्रोदय- 13:15:00
चन्द्रास्त- 25:17:00
ऋतु- ग्रीष्म
हिन्दू मास एवं वर्ष
शक सम्वत- 1946 क्रोधी
विक्रम सम्वत- 2081
काली सम्वत- 5155
प्रविष्टे / गत्ते- 33
मास पूर्णिमांत- ज्येष्ठ
मास अमांत- ज्येष्ठ
दिन काल- 13:57:40
अशुभ समय (अशुभ मुहूर्त)
दुष्टमुहूर्त- 05:22:50 से 06:18:40 तक, 06:18:40 से 07:14:31 तक
कुलिक- 06:18:40 से 07:14:31 तक
कंटक- 15:53:44 से 15:49:35 तक
राहु काल- 08:52:15 से 10:36:57 तक
कालवेला / अर्द्धयाम- 13:45:25 से 14:41:16 तक
यमघण्ट- 15:37:07 से 16:32:57 तक
यमगण्ड- 14:06:22 से 15:51:04 तक
गुलिक काल- 05:22:50 से 07:07:32 तक
शुभ समय (शुभ मुहूर्त)
अभिजीत- 15:53:44 से 15:49:35 तक
दिशा शूल
दिशा शूल- पूर्व
दैनिक पंचांग एक प्रकार का हिंदू पंचांग होता है जो दैनिक आधार पर प्रकाशित होता है. यह दैनिक रूप से उपलब्ध कराया जाने वाला पंचांग, वार, तिथि, नक्षत्र, योग, करण, व्रत, त्यौहार, उपयुक्त मुहूर्त, राहुकाल, गुलिकाल, दिन के शुभ और अशुभ समय, इत्यादि के साथ एक पूर्ण ज्ञानाधारक स्त्रोत होता है.
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